பங்கேற்பை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது

பங்கேற்பை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது
பங்கேற்பை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது

வீடியோ: பாவக பலனை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? # ஜோதிடர் ஜி. குமார் ஐயர் விளக்கம் 2024, ஜூலை

வீடியோ: பாவக பலனை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? # ஜோதிடர் ஜி. குமார் ஐயர் விளக்கம் 2024, ஜூலை
Anonim

அன்றாட உரையில், ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கில் எந்த வழக்குகள் அல்லது பங்கேற்பாளர்கள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று மக்கள் அரிதாகவே சிந்திக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எளிதாகவும் இயல்பாகவும் பேசுகிறார்கள். ஆனால் இலக்கணம், ஒருபுறம், மிகவும் சிக்கலானதாகத் தோன்றலாம், மறுபுறம், ரஷ்ய மொழியின் அனைத்து செழுமையையும் சக்தியையும் காட்டுகிறது. ஆனால் என்னை நம்புங்கள் - எல்லாம் தோன்றும் அளவுக்கு சிக்கலானது அல்ல. பங்கேற்பை தீர்மானிப்பது உங்களுக்கு கடினம் அல்ல.

வழிமுறை கையேடு

1

வாக்கியத்தை அலசவும். பொருள் குறிக்கவும், கணிக்கவும். தொடக்கப்பள்ளி முதல் எப்படி செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த எளிய விஷயம் இது. ஜெரிமோனியின் தொடரியல் அறிகுறி அதன் முன்கணிப்பை சார்ந்தது, வாக்கியத்தில் பங்கேற்பது முன்னறிவிப்பை விளக்கும் ஒரு சூழ்நிலையாக இருக்கும். சடங்கில் குழப்பத்தைத் தவிர்ப்பதே பெரும்பாலும் சிக்கலான புள்ளி. ஏனெனில் சடங்கு ஒரு வினை வடிவம். ஆனால் அதில் பங்கேற்பாளருக்கு இல்லாத ஒரு வினையெச்சத்தின் அறிகுறிகள் உள்ளன.

2

கேள்விக்குரிய வார்த்தையில் வினைச்சொல்லின் அறிகுறிகள் இருக்கிறதா என்று சோதிக்கவும். அதாவது. இந்த வார்த்தைக்கு செயல் என்று அர்த்தமா, அது செயலுடன் தொடர்புடையதா? பங்கேற்பாளர்களின் பொதுவான இலக்கண அடையாளம் என்பது ஒரு நபர் அல்லது பொருளின் கூடுதல் செயல் ஆகும், அவை பொருள் வாக்கியத்தில் குறிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக: அன்டன் பஸ்ஸில் சவாரி செய்து கொண்டிருந்தார், தூங்கிக்கொண்டிருந்தார். இங்கே "தூங்கிக்கொண்டிருக்கும்" கூடுதல் நடவடிக்கை: அன்டன் வாகனம் ஓட்டிக் கொண்டிருந்தார், அன்டன் தூங்கிக்கொண்டிருந்தார். பங்கேற்பு எப்போதாவது ஆள்மாறான வாக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் பொருள் (நபர்) டேட்டிவ் வழக்கில் வெளிப்படுத்தப்படும் போது மட்டுமே: என் கண்களைப் பார்த்து நான் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அல்லது காலவரையற்ற பொதுமைப்படுத்தலைக் குறிக்கிறது, இது பொதுவாக எல்லா நபர்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படலாம். உதாரணமாக: ஒரு புத்தகத்தைப் படித்தால், சிரிக்காமல் இருப்பது கடினம்.

3

சொல் வினைச்சொல்லை அர்த்தத்திற்குள் பின்பற்றுகிறதா, வினைச்சொல்லுடன் வருகிறதா, கேள்விக்குரிய சூழ்நிலைகளை விளக்குகிறதா என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். ஒரு வினை வடிவத்தை நீங்கள் உணர்கிறீர்களா? உதாரணமாக: ஒரு நாய் ஒரு சாவடியில் அமர்ந்திருந்தது, குளிரில் இருந்து நடுங்கியது. நாய் உட்கார்ந்து கூடுதலாக நடுங்கியது. அதே நேரத்தில், ஒரு வினைச்சொல்லின் முன்னால் உடல் ரீதியாகவும் பங்கேற்க முடியும். உதாரணமாக: பேசிய பிறகு, நாங்கள் பிரிந்தோம் (எந்த நிலைமைகளின் கீழ் நாங்கள் பிரிந்தோம்?); நாங்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தோம் (நாங்கள் எப்படி நடந்தோம்?). எனவே, பங்கேற்பாளர் முன்னறிவிப்பை விளக்குகிறார், கேள்விகளில் ஒன்றிற்கு பதிலளிக்கிறார்: எப்படி? எந்த நிபந்தனைகளின் கீழ்? எப்போது? என்ன செய்வது நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?

4

வார்த்தையின் உருவவியல் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். பங்கேற்பாளர்களின் உருவ அடையாளம் என்பது ஒரு வினை வடிவம் மற்றும் ஒரு வினையுரிச்சொல் பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. அபூரணத்தின் அபூரணம் தற்போதைய பதட்டத்தின் அடிப்படையில் இருந்து உருவாகிறது - ஒரு அல்லது –ஐ: பயணம் செய்ய - பயணம் செய்யும் போது, ​​சுவாசிக்க - சுவாசிக்கும்போது; பின்னொட்டு –uchi: இருக்க வேண்டும் - இருப்பது, பார்க்க - வீண் (நாட்டுப்புற வடிவங்கள்); சில நேரங்களில் பின்னொட்டு –வா: பின்தங்கியிருத்தல் - பின்தங்கியிருத்தல், விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் - நனவாகும். -In, -lice, -shi என்ற பின்னொட்டைப் பயன்படுத்தி சரியான பங்கேற்பு உருவாகிறது: திறந்து, உணரப்பட்டு, காய்ந்திருக்கும்.

சடங்கு பற்றி எல்லாம். ஊடாடும் அட்டவணைகள்