பண்டைய தத்துவத்தின் முக்கிய பிரச்சினைகள்

பொருளடக்கம்:

பண்டைய தத்துவத்தின் முக்கிய பிரச்சினைகள்
பண்டைய தத்துவத்தின் முக்கிய பிரச்சினைகள்

வீடியோ: Group 1,2,2a,4| Unit 9|தமிழ் நாட்டின் கல்வி வளர்ச்சி |பண்டைய காலம் முதல் நவீன காலம் வரை 2024, ஜூலை

வீடியோ: Group 1,2,2a,4| Unit 9|தமிழ் நாட்டின் கல்வி வளர்ச்சி |பண்டைய காலம் முதல் நவீன காலம் வரை 2024, ஜூலை
Anonim

பண்டைய தத்துவத்தை சாக்ரடீஸ், பிளேட்டோ, தேல்ஸ், பித்தகோரஸ், அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிற பிரபலமான சிந்தனையாளர்கள் குறிக்கின்றனர். பழங்கால சிந்தனை விண்வெளியில் இருந்து மனிதனுக்கு உருவானது, இது நவீன அறிஞர்களால் இன்னும் ஆய்வு செய்யப்படும் புதிய போக்குகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

பண்டைய தத்துவத்தின் மூன்று காலங்கள்

பண்டைய தத்துவம் நம் காலத்தின் பல அறிஞர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. தற்போது, ​​இந்த தத்துவத்தின் வளர்ச்சியின் மூன்று காலங்கள் உள்ளன:

- முதல் காலம் - தேல்ஸ் முதல் அரிஸ்டாட்டில் வரை;

- இரண்டாவது காலம் - ரோமானிய உலகில் கிரேக்கர்களின் தத்துவம்;

- மூன்றாவது காலம் நியோபிளாடோனிய தத்துவம்.

முதல் காலகட்டம் இயற்கையைப் பற்றிய தத்துவ போதனைகளின் வளர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டாவது காலகட்டத்தில், மானுடவியல் பிரச்சினைகள் பற்றிய யோசனை உருவாகிறது. இங்கே முக்கிய பாத்திரத்தை சாக்ரடீஸ் வகிக்கிறார். மூன்றாவது காலகட்டம் ஹெலனிசத்தின் வயது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு நபரின் அகநிலை உலகம் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, சுற்றியுள்ள உலகின் மத புரிதல்.

பண்டைய தத்துவத்தின் சிக்கல்கள்

பண்டைய தத்துவம் மொத்தமாகக் கருதப்பட்டால், சிக்கல்களை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

அண்டவியல். இயற்கையையும் விண்வெளியையும் படிக்கும் இயற்கை தத்துவஞானிகளால் இது உருவாக்கப்பட்டது. இயற்கை தத்துவவாதிகள் பிரபஞ்சம் எவ்வாறு வந்தது, அது ஏன் அப்படி இருக்கிறது, இந்த முழு உலகளாவிய செயல்முறையிலும் மனிதனின் பங்கு என்ன என்பதைப் பற்றி பேசினார். படிப்படியாக, சிந்தனை பிரச்சினையின் மறுபக்கத்திற்கு மாறுகிறது - மனிதன். எனவே அறநெறி தோன்றுகிறது.

ஒழுக்கம். இது சோஃபிஸ்டுகளால் உருவாக்கப்பட்டது. மிக முக்கியமான தலைப்பு மனித உலகின் அறிவு, அதன் அம்சங்கள். பிரபஞ்சத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு ஒரு மாற்றம் உள்ளது. கிழக்கு தத்துவத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம், ஒரு நபரை அறிவது, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம் என்று அறிக்கைகள் தோன்றத் தொடங்குகின்றன. உலகளாவிய கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில், தத்துவ பார்வை மனித உலகிற்குள் செல்கிறது. காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகிற்கு இடையேயான தொடர்பைத் தேடுவதில், உலகத்தை அறிவதற்கான மெட்டாபிசிகல் முறைகள் எழுகின்றன.

மெட்டாபிசிக்ஸ். அவரது தோற்றம் பிளேட்டோவின் போதனைகளுடன் தொடர்புடையது. ஒரு பிரபலமான விஞ்ஞானி தனது பின்பற்றுபவர்களுடன் இருப்பது மற்றும் உண்மை என்பது பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தவை என்று உறுதியளிக்கிறார். மேலும், கருத்தியல் உலகம் சிற்றின்பத்தை விட மிக உயர்ந்தது. மெட்டாபிசிகல் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் உலகின் அறிவாற்றலின் தோற்றம் மற்றும் இயல்பின் சிக்கல்களைப் படிக்கின்றனர். கோட்பாட்டின் முழு கிளைகளும் தோன்றும் - அழகியல், இயற்பியல், தர்க்கம். முடிவில், பழங்காலத்தின் இறுதி சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்புகளான மாய-மத பிரச்சினைகள் உருவாகின்றன.